Таинство Крещения — одно из важнейших христианских таинств, признаваемое всеми христианскими исповеданиями. Согласно словам Иисуса Христа, в водном крещении человек рождается свыше. Крещение (от греч. βάπτιση — погружение в воду) — это Таинство, в котором верующий, при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога Отца и Сына, и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной и возрождается от Духа Святого в жизнь духовную, святую.
Погружение в воду символизирует смерть для жизни греховной и рождение для жизни духовной. Так как Крещение есть духовное рождение, а родится человек однажды, то это Таинство не повторяется; Оно символизирует начало новой духовной жизни и является пропуском во все остальные церковные Таинства (Причастие, Исповедь и другие).
Однако вокруг этого великого и пренебесного Таинства, внешне очень земного и порой кажущегося современному человеку странным (мажут из пузырька маслом, дуют на воду, окунают), веками сформировался огромный пласт народных поверий. Церковь учит, что главное в этот момент, невидимое благодатное действие Божие, но люди всегда пытались найти знамения в окружающем мире. Разберем самые популярные народные приметы и их толкования.
Отношение Церкви к народным приметам
Прежде чем перейти к списку, важно отметить: Православная Церковь с осторожностью относится к суевериям. Все таинства — это дары милости Божией, изливаемые на верующих людей не за их заслуги, а по любви Божией. Приметы не имеют духовной силы, но часто отражают народную мудрость или становятся способом психологической поддержки для волнующихся родителей и крестных.
8 вариантов толкования примет на Крещение Примета о крестильной рубашке (крыжме)
Примета: Крестильную рубашку или полотенце (крыжму) нельзя стирать после Таинства, ее нужно хранить в течение жизни человека.
Толкование: Народное поверье гласит, что на крыжме остаются капельки святой мирры и крещенской воды, которые оберегают человека от сглаза и болезней. Стирка якобы «смывает» эту защиту. Духовный же смысл кроется в памяти о дне духовного рождения: хранение рубашки — это знак уважения к святыне, напоминание о данном при Крещении обете.
Примета о падении крестика
Примета: Если во время Таинства нательный крестик упал с человека, это дурной знак.
Толкование: В народе считают, что упавший крестик — к испытаниям, болезням или даже к скорой смерти. Однако священники объясняют это иначе: волнение, неуклюжесть или просто неловкое движение. Духовное толкование позитивное — крестик упал, потому что человек берет на себя свой жизненный крест, который ему предстоит нести по жизни, а это всегда труд.
Примета о плаче ребенка во время Крещения
Примета: Если ребенок громко плачет в купели, это очень хорошая примета.
Толкование: Народное поверье гласит: «Если ребенок плачет при Крещении, значит, он выйдет из воды живым и здоровым, бесы покидают его». Также считается, что крик отпугивает нечистую силу. С рациональной точки зрения, плач, естественная реакция младенца на холодную воду, незнакомых людей и страх. С духовной, это символ того, что человек рождается свыше, а рождение всегда связано с муками.
Примета о замерзшей купели (Крещенские морозы)
Примета: Если на праздник Богоявления (Крещения Господня) сильные морозы и вода в проруби замерзает, год будет благополучным и здоровым.
Толкование: Эта примета относится не к Таинству личного крещения, а к церковному празднику. Считается, что крещенская вода в этот день приобретает особые свойства, а мороз «закрепляет» благодать. Кроме того, наши предки верили, что крепкие крещенские морозы предвещают богатый урожай и отсутствие эпидемий.
Примета о выборе крестных родителей
Примета: Крестными не могут быть кровные родители ребенка, а также люди с одинаковыми именами.
Толкование: Кровные родители не могут быть восприемниками по канонам Церкви, они уже являются родителями физическими, а крестные берут на себя ответственность духовную. Запрет на одинаковые имена, чисто бытовое суеверие, связанное с тем, что в старании «не перепутать» судьбы людей, крестьяне боялись сглаза. На самом деле совпадение имен никак не вредит.
Примета о свечах
Примета: Если свеча, которую держат крестные во время Таинства, сильно коптит или трещит, это к неприятностям.
Толкование: Коптящая свеча в народе воспринимается как признак того, что на человеке есть грех или порча. Однако треск и копоть чаще всего объясняются качеством воска или влагой в храме. Духовный смысл заключается в том, что свеча символизирует горение веры, и если она гаснет или коптит, стоит задуматься о своем духовном состоянии и искренности молитвы.
Примета о дуновении священника
Примета: Когда священник дует на воду или на крещаемого, он «выдувает» из него болезни и грехи.
Толкование: Это не столько примета, сколько народное объяснение обряда. В чине Крещения священник произносит молитву: «Ни, Владыко, едине благий и человеколюбивый, да не возвращуся смирен, но низпосли мне силу с высоты…». Дуновение символизирует изгнание духов нечистоты и схождение Духа Святого. Это не магический акт выдувания болезни, а священнодействие, повторяющее момент творения человека, когда Бог вдохнул в лицо Адама дыхание жизни.
Примета о том, кто первым берет ребенка из купели
Примета: Крестная мать должна принять ребенка из купели, и тогда он будет больше любить ее, чем родную мать. Если примет крестный — ребенок унаследует его характер.
Толкование: Эта примета порождает много конфликтов. На самом деле, по церковным правилам, мальчика из купели принимает крестный (одного с ним пола), а девочку — крестная. Это делается из соображений благочестия. Никакой «передачи» характера или любви в этот момент не происходит — это лишь символ того, что крестный берет на себя ответственность за духовное воспитание чада.
Таинство Крещения — это не просто обряд, с несовременными действиями, над которыми можно улыбнуться. В момент Крещения происходит нечто таинственное, невыразимое: человек погребается со Христом в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
Народные приметы часто пытаются свести величайшую благодать к бытовым магическим правилам. Важно помнить главное: человек должен родиться не только от родителей, но и свыше от Бога. И в этом духовном рождении гораздо важнее вера, искренняя молитва и готовность жить по заповедям, чем любые суеверия и толкования примет.