Старославянский язык оставил неизгладимый след в лексической системе русского языка. Слова, пришедшие из древних богослужебных текстов, традиционно называются старославянизмами. Они отличаются от исконно русских слов не только своим возвышенным, книжным звучанием, но и особыми морфологическими и фонетическими приметами, уникальными суффиксами, приставками, корнями и сочетаниями звуков.
В данной статье мы подробно разберем морфологические приметы старославянизмов на примере четырех ярких слов: благодарить, грядущий, испить, казнь, а также рассмотрим 7 вариантов толкования понятия «примета» в контексте лингвистического анализа данных лексем.
Что такое морфологическая примета старославянизма?
В лингвистике под «приметой» (или маркером, индикатором) понимается формальный признак, по которому можно безошибочно определить происхождение слова. Старославянизмы обладают набором специфических морфем, которые отсутствуют в исконно русских словах или имеют иную продуктивность.
Анализ морфологических примет выбранных слов
Благодарить
Слово благодарить, классический старославянизм, обладающий сразу несколькими яркими приметами:
- Приставка благо- — это старославянский эквивалент исконно русского «добро-» (ср. старославянское благословить и русское добрословить, благополучие).
- Корень -дар- с последующим старославянским суффиксом инфинитива -и- (благодар-и-ть). В древнерусском языке глаголы имели иной суффикс, ти (например, дати, а не дать).
Грядущий
Причастие грядущий несет на себе отпечаток книжности и имеет следующие морфологические маркеры:
- Корень -град-/-гряд- — неполногласное сочетание -ра- является главной фонетико-морфологической приметой (исконно русское полногласие звучит как -оро-: ср. ст.-слав. грядет и русское город, горожанин).
- Суффикс действительного причастия настоящего времени -ущ-, старославянская форма (исконно русскому соответствовал суффикс -уч-, который сохранился в словах типа текучий, могучий).
Испить
Глагол испить интересен своей приставкой:
- Приставка ис- — типичная старославянская морфологическая примета. В древнерусском языке этой приставке соответствовала приставка из- (ср. ст.-слав. испить, исходить и русское изпить, изходить). Со временем многие старославянские формы вытеснили русские, но приставка ис- перед глухими согласными остается важнейшим индикатором книжного происхождения.
Казнь
Существительное казнь обладает не менее выразительными приметами:
- Суффикс -знь — старославянский по происхождению суффикс отвлеченного действия (ср. исконно русский вариант -знь, перешедший в -знь, но исторически восходящий к разным основам: ст.-слав. казнь, жизнь, кознь).
- Корень -каз- связан с процессом показа, указания (от глагола казати — старославянского аналога русского казать).
7 вариантов толкования приметы старославянизмов
Понятие «примета» в филологии многогранно. Применяя его к старославянизмам благодарить, грядущий, испить, казнь, мы можем выделить 7 различных вариантов толкования этого термина:
- Примета как этимологический маркер. В этом значении примета — это морфема, указывающая на генетическую связь с южнославянским ареалом. Например, корень -гряд- прямо указывает на старославянское происхождение, в отличие от полногласного русского корня.
- Примета как стилистический дифференциатор. Морфологическая примета здесь выступает как сигнал высокой, книжной или поэтической речи. Слова грядущий и казнь благодаря своим суффиксам (-ущ-, -знь) воспринимаются как торжественные, в отличие от нейтральных русских эквивалентов.
- Примета как фонетический реликт. Толкование приметы как хранителя древнего фонетического закона. Неполногласие (-ла-, -ра-, -ре-) и сочетания согласных с [j] (как в -знь) — это отпечатки фонетики IX–XI веков.
- Примета как словообразовательная модель. Здесь примета рассматривается как структурный шаблон, по которому создавались новые слова. Суффикс -и-ть в слове благодарить стал продуктивной моделью для образования книжных глаголов.
- Примета как семантический ограничитель. Наличие старославянской морфемы часто сужает лексическое значение слова, привязывая его к религиозной, юридической или философской сфере. Так, казнь — это не просто наказание, а высшая мера, испить — не просто попить воды, а совершить глубокое, часто символическое действие (испить чашу).
- Примета как исторический свидетель. Морфологические приметы этих слов свидетельствуют о культурном влиянии Византии и Болгарии на Русь, о том, как переводческая традиция формировала русский литературный язык.
- Примета как индикатор ассимиляции. В этом толковании примета показывает, насколько слово адаптировалось в русском языке. Например, приставка ис- в слове испить стала восприниматься как русская из-за фонетического закона оглушения, утратив свою первоначальную чужеродность.
Старославянизмы благодарить, грядущий, испить и казнь, это не просто слова с непонятными корнями. Это живые носители истории, чьи морфологические приметы (приставки благо-, ис-, суффиксы -ущ-, -знь-, неполногласные корни) раскрывают перед нами 7 граней лингвистического толкования. Каждая морфема — это примета, по которой языкознаец безошибочно определит культурный код и исторический путь нашего великого языка.