Встреча с земноводными на кладбище всегда вызывает у людей тревогу и множество вопросов․ С древних времен и до наших дней дошло множество суеверий, связанных с жабами и лягушками․ Если вы увидели, как лягушка сидит на могиле или прыгнула в вырытую яму, наши предки могли бы рассказать вам очень многое о покойном․ В этой статье мы подробно разберем 7 главных вариантов толкования этой мистической приметы․
Исторические корни приметы
Отношение славян к лягушкам и жабам всегда было двойственным, но в погребальном контексте оно приобретало четко выраженный мистический оттенок․ Известно, что Максим Горький в своей повести «Детство» упоминал лягушек, которые попали в вырытую могилу его отца и не смогли оттуда выбраться․ Сам писатель не дал этому объяснения, но согласно народным поверьям, лягушки и жабы в могиле абсолютно определенно указывали на то, кем был покойник при жизни․
На Руси лягушки, жабы и прочие гады считались олицетворением злых сил и посланниками иного мира․ Как отмечали исследователи Дмитрий Зеленин и Никита Толстой в «Очерках русской мифологии», русалки способны превращаться в т․ч․ и в лягушек․ А авторы издания «Славянская мифология» Елена Лютовинова и Борис Невзоров приводят легенду о том, как появились земноводные: «Макошь-Пятница превратила «бабу-непочетницу» в лягушку, с тех пор и лягушки по земле пошли»․
7 вариантов толкования приметы
Покойный при жизни был колдуном или чаровником
Это самое известное и устойчивое толкование․ Если в могилу, до опущения в нее покойника, прыгнула лягушка, это означает, что умерший практиковал магию․ В «Сборнике сведений для изучения быта крестьянского населения России» (1890 г․) под редакцией Николая Харузина прямо указано: «Если въ могилу․․․ попадетъ лягушка, то это означаетъ, что умершiй былъ чаровникъ и что злой духъ въ видѣ этихъ животныхъ дѣлаетъ ему могильную встрѣчу»․ Лягушка выступает здесь как проводник мира мертвых, встречающий душу колдуна․
Злой дух вышел навстречу душе
Даже если человек не был практикующим магом, лягушка на его могиле могла означать, что при жизни он заключил сделку с нечистой силой․ Земноводное в данном случае — это физическое воплощение демона, который пришел забрать душу умершего в преисподнюю․ Подобное толкование существует и в отношении мышей: как отмечает Александр Гура в труде «Символика животных в славянской народной традиции», мышь в могиле также указывает на сотрудничество покойного с нечистью․
Умерший — «бывалошный» человек, погибший при Потопе
В некоторых регионах, особенно на Вологодщине, верили, что все без исключения жабы и лягушки — это превращенные люди․ Константин Логинов в книге «Традиционный жизненный цикл русских Водлозерья» писал, что народные предания гласили: лягушки — это «бывалошные люди», погибшие после Всемирного потопа․ Лягушка на могиле означала, что душа покойного присоединится к этим душам, а после нового потопа все лягушки станут людьми, а люди — лягушками․
Покойница при жизни была ведьмой
Словосочетание «ведьма-лягушка» было на Руси очень устойчивым․ Существовала традиция «узнавания ведьмы»: в купальскую ночь ловили лягушек и вилами наносили им увечья, веря, что так наказывают злые силы․ Если при жизни вычислить ведьму не удавалось, то лягушка, севшая на ее могилу или прыгнувшая в яму, служила посмертным подтверждением того, что женщина занималась ведовством․
Покойный нарушил табу или не почитал святыни
Поскольку существовало поверье о превращении в лягушек женщин, не почитавших Пятницу (священный для Макоши день), жаба на могиле могла трактоваться как знак того, что усопший при жизни грубо нарушал религиозные запреты и табу․ Это был знак посмертного наказания и превращения души в «гада»․
Знак того, что покойный при жизни был посвящен в колдуны
Лягушки использовались в обрядах посвящения колдунов․ Как утверждает Т․А․ Берштам в книге «Русский Север», посвящаемый должен был в бане поцеловать лягушку (как форму вкушения потустороннего знания): «чтобы все знать, и лесово, и водно»․ Жаба на могиле — это знак того, что человек прошел такой обряд и нес на себе печать иномирья․
Предупреждение живым о проклятии или мести
Колдуны активно использовали лягушек в своей работе․ Елена Грушко в «Энциклопедии русских суеверий» описывает ритуал: чтобы отомстить, чародей высушивал в печи змей и жаб, растирал в порошок и клал в навоз․ Лягушка на могиле могла означать, что покойный при жизни навел чары (или они были наведены на него), и это предупреждение родственникам: убивать жабу на могиле категорически нельзя, иначе зло вернется․
Другие колдовские животные на могилах
Стоит отметить, что лягушка — не единственный вестник иномирья на кладбище․ Согласно славянской мифологии, о связи покойного с нечистью могли свидетельствовать и другие существа:
- Мышь или крыса, как и лягушку, женщинам запрещалось их убивать, иначе не будет удаваться хлеб․ Мышь в могиле — злой дух, вышедший навстречу колдуну․
- Черный ворон — колдовская птица․ По легенде, ворон был выпущен из Ноева ковчега, но не вернулся, за что был превращен из белого в черного․ Ворон на крыше дома или на могиле — верный признак ведьмовства․
- Змеи, ящерицы, собаки, жуки и даже бабочки, также считались непременными атрибутами ведовства и могли обозначать присутствие зла․
Что делать, если вы увидели лягушку на могиле?
Главное правило, дошедшее из глубины веков — ни в коем случае не убивайте жабу․ Народная примета гласит: «А то мать умрет», а также считается, что убийство лягушки приведет к неостановимому дождю или несчастью․ Жабу нужно аккуратно взять (лучше в перчатках или через ткань) и отнести подальше от могилы в траву, либо просто оставить в покое, позволив ей уйти самостоятельно․
Суеверия наших предков тесно переплетали мир живых и мертвых․ Лягушка на могиле — это не просто случайность, а древний символ, который веками помогал людям «читать» знаки потустороннего мира и с почтением (или страхом) относиться к тайнам жизни и смерти․