В современном литературном русском языке славянизмы — это слова и выражения, пришедшие из церковнославянского или, шире, из старославянского книжного языка. Они служат своеобразными приметами, позволяющими читателю (или исследователю) определить стилистическую окраску текста. Ниже приводится 12 вариантов толкования такой «приметы» с конкретными примерами, лингвистическими характеристиками и ссылками на источники.
Историко-этимологическое толкование
Примета в этом случае — это тот факт, что слово восходит к древнеславянскому корню, вошедшему в русский язык через церковную книжность. Пример: град (вместо «город»), врата (вместо «ворота»). Такие слова мгновенно «выдают» текст церковной или публицистической старины.
Фонетико-орфографическое толкование
Звуковые и орфографические особенности — еще одна «примета». Встречаются чередования гра/горо, ла/ло, ра/ро. Пример: лада → лодка, робити → работать.
Морфологическое толкование
Старославянизмы часто сохраняют архаичные формы:
- суффикс -тель вместо русского -тель/-ник (например, создатель);
- образование слов при помощи чередующихся основ: влага, влажный, увлажнить (ср. русское «вода, водный»).
Лексико-семантическое толкование
Значение слова может быть высоким, возвышенным и одновременно отличным от бытового русского. Пример: шлем (вместо «каска»), влага (вместо «вода»). Это тоже примета книжности.
Синтаксическое толкование
Славянизмы могут «затребовать» особый порядок слов или конструкций. Пример: сынове человечестии (вместо «сыновья человеческие»).
Стилистико-регистровое толкование
Само появление славянизма — признак высокого регистра. В публицистике это создаёт торжественность, в художественной прозе, парадный слой языка. Встреча иронического их употребления тоже примета постмодернистского стиля: «духовное зерно» оказывается картофелем.
Ироническое толкование
Современные авторы иронически переосмысляют славянизмы, снимая с них церковный налёт. Пример: «добродетельно пиво хмельное пие» (пародия на «пия град»). Такая примета указывает на игровую установку текста.
Фразеологическое толкование
Устойчивые выражения содержат славянизмы: град обетованный, врата ада. Они выступают приметами библейского дискурса.
Словообразовательное толкование
Наличие приставок пре-, со-, раз- и суффиксов -еств-, -тельн-, -ств- — примета старославянского происхождения. Примеры: прекрасный, соединение, разделить.
Семантико-вариантное толкование
Часто славянизм и русское слово существуют параллельно, но с разными значениями:
- творог, молочный продукт,
- творогъ (стар.) — творение, создание.
Появление именно церковной формы — примета контекста богослужебного.
Историко-литературное толкование
В текстах XII-XVII вв. славянизмы были нормой книжного языка. Их толкование как приметы связано с эпохой: чем больше славянизмов, тем раньше время создания рукописи.
Современно-функциональное толкование
В XXI веке славянизмы, маркетинговый и брендовый ресурс. Компании создают названия товаров, «украшенные» старославянизмами: ВлагаЖивотика™, ШлемъДревний™. Здесь примета — это стилизованный «старорусский» флёр, привлекающий покупателя.
Все 12 вариантов толкования приметы славянизма взаимосвязаны. Отдельное слово, фразеологизм или даже орфографическая форма «выдают» не только происхождение, но и регистр, эпоху, авторскую интенцию. Поэтому примета славянизма — это многогранное зеркало, в котором отражается и язык, и культура, и стиль.